第七十七章 五匹叶

    只见杨林小心翼翼的从红布包着的工具中选出一根骨签子，这根签子用鹿角制成，制作起来也不是寻常物件。
    这挖参专用的签子，需要取鹿角顺直的一段，削磨熏制成六寸长的签子，用来挖参。这是经过长期的摸索实践固定下来的专用工具。鹿角坚硬光滑，不吸水不霉变，不易划伤人参。
    杨林扶着人参的芦头，小心翼翼的用鹿角签子在周围翻土，每一根参须都不能错过，足足挖了有二十分钟，渐渐整个人参的大模样就出来了。
    这颗人参长成了7字形，这也是野山参的通病，由于在野外生长，条件恶劣，很多野山参长得都歪七扭八，并不能像园子参长得那样周正规矩。
    刘夜清楚的看到，杨林每挖出一根人参的侧根，就马上用浮土再次盖上，刘夜知道，这是杨林为了避免挖出的人参水分流失，所以先用浮土保鲜，一会也方便清理。
    在众人的注视下，杨林足足忙活儿四十分钟，才算把这人参彻底清理干净。
    “起参喽！”杨林一声大喊，在这悠悠的深山里回荡，这参就算彻底挖出来了。
    不过在一旁围观了许久的众人也并未闲着，已经去周围寻了些苔藓与桦树皮，来做“参包子”
    人参挖出后，要“打参包子”。揭一大块新鲜苔藓铺好，放上一些原来的土，用苔藓把人参裹住，外面包上桦树皮，用树皮当绳捆好。这是放山人实践中创造出来的保存人参的方法，用这种方法保存的人参日久不腐。
    这种参包子，刘夜在市场的时候就看到不少，想不到竟然有一天用来包裹自己发现的人参，这种缘分，真是奇妙。
    在众人的合力合作下，这人参就算包进参包子中保鲜了。
    杨林用手包住这五匹叶上的参籽，用手摇了摇，成熟的参籽就这样进了他的手里，大约有二十多粒。
    他手挽着参籽，走回到刚刚挖出人参的坑边，把手里的参籽撒了一半进去。
    这是放山人自觉遵守一条重要的行规：“抬大留小”。
    红榔头市的时候，抬棒槌时要成熟的参籽儿散播到土里，长出参来留给后人。
    挖参之后，要把挖出参的（坑）用原来的土填平，并在上面插上树枝，铺好植被草皮。以利于恢复地貌，以后还有新的小苗拱出来。
    杨林把参籽撒进去，就是不绝了此地的种，让将来的子孙后代都有参可挖，不至于绝种。
    昔日看到三花、巴掌子、二甲子等低年份的参不能挖走，要留下来，并给他挪个窝，要在附近的树上打个记号，这叫“爬山货”，明手一见兆头就会找到。
    遗憾的是，今人不讲这些，不管大小全部挖走，甚至把地都翻一遍，连“梦生”也就不足一年的人参也挖出来。这也就是现在杨林上山，越来越难挖到人参的原因。
    杨林把这人参扒出来后，并没有装进自己的背包，这是因为挖出参后，背参的人也有讲究。
    发现人参者不背，由初把郎背，但是挖到五品叶必须由边棍背，六品叶必须由把头背。
    只见杨林把这参包子放进了唐边棍的背包里，又从背包里掏出了一把短刀，剥掉方寸大的一块树皮，开始在挖参旁的树干上刻了起来。
    “咚咚咚”的声音，只见上面左边刻了五道横印，右边又刻了五道竖的印记。
    这是因为按着放山人的规矩，要在发现人参的地方，或留了小参、播了人参籽的地方，要在附近树干上“砍照头”。
    这“砍照头”，即由把头选择一株红松树，在对着发现人参的方向剥下一段长方形树皮，然后用刀在显露新鲜创面的树干上刻痕。
    面向树干，左边的刻痕数代表放山人数，右边刻痕数代表抬出的人参是几品叶。
    同时用树皮搭个小庙，挂上一块红布，烧香、叩头，由把头祷告。最后，还要给照头“洗脸”，即把剥掉树皮处用火烧一烧，以防止流出松油，掩盖了照头。
    只见杨林跟在山下一样，也有模有样的用松树皮垒了起来，挂上背包里包工具的红布，就开始磕头拜了起来。
    三叩之后，杨林的嘴里也念念有词，讲的是山神爷保佑之类的话，然后掏出打火机，在刚刚刻痕的地方烧着树皮。
    不过现在是夏季，并没有火灾之险，只是为了保证这记号能够留存得住，方便日后再找。
    收拾完这些，就算今天收获满满了，吃过午饭之后，众人也就打算返回营地了，毕竟按照杨林的话说：“挖到五匹叶就算山神爷赏饭吃了，剩下的地方明天再来，不能贪心。”
    众人回去的时间，明显比上午来的时候快了许多。
    毕竟心里激动，话也就多了许多，不由得谈到这颗参上面。
    大家都在路上讨论这人参五匹叶多么多么稀有，没有一个人谈及人参的价钱
    这是因为，这也涉及到一个放山人的禁忌，在挖到人参、下山的整个过程中，只许评论人参的形体和参龄，不准估计挖到人参的价值。也不能讲价。讲价视为心不诚，会影响今后的财路。
    毕竟这些放山人都认为，自己能够挖到参，都是靠着山神老把头的保护，如果在这时谈及价钱，会惹怒山神老把头的。
    众人下山之后，快回到营地的时候，都已经下午太阳西斜了，眼看着马上到了营地，众人却都纷纷停下脚步，喊了起来：“起到的大货喽！”
    接着才继续本着营地里走，走到营地里的时候，刘夜发现，郭端锅已经跪在营地东侧那三块石头垒成的把头庙前了，还放着黄纸与纸钱。
    原来，挖到大货不能径自回营地，离营地一百步的地方要叫棍，端锅的一听，就知道挖到大货了。他马上拿着香纸到老爷府等上了。
    只见唐边棍把参拿出来，递给杨林，杨林快走几步跪到把头庙前，众人纷纷把索宝棍插进山神爷把头庙的两侧土里，刘夜见状也赶紧插进去。
    只见杨林跪在庙前，嘴里念念有词：“老把头你看看吧，这是你赏给我们的货。”
    众人纷纷跪在石堆前，向山神老把头表示感谢，刘夜也不例外。
    可惜刘夜这时候没有开动天眼通，不然一定能看到，随着众人的祭拜，一些星星散散的绿色光点从这临时搭建的山神老把头庙中飞出，飘向了森林的深处。