第四百三十八回 诉家学邵雍演皇极 问先天…

    欧阳修闻言，不禁被邵氏父子之情操所染，遂由衷赞道：
    “原来尧夫贤弟家学有渊源，又传之于百源，真称得上一对父子好先生了。”
    这时，冯七端着点心茶水，紧随其后跟到了房间。原来这小子眼尖，打从欧阳修前脚刚迈进店门，便被他认了出来。
    “大人，姬先生，请用茶。小店自打开张以来，尚没来过大人物。大人算是头一个。小的能伺候您，倍感荣幸。”
    欧阳修晓得他是在刻意溜须拍马，但却拍的令人不生反感，遂反问道：
    “本官只是一介七品县令，如何在你眼中变成了大人物？”
    “大人，您乃乾德县父母官，这里万干子民皆乃您之子女。如何算不上大人物呢？”
    欧阳修被他一说，反而乐了，挥挥手道：
    “好个能言会道的小滑头，你且去忙吧，我与先生有话要说。”
    冯七见得了县令大人称赞，喜形于色的去了。
    欧阳修端起茶盏撮了一口茶道：
    “适才我见《皇极经世书》几个字，莫非尧夫贤弟在著书立作么？但不知这几个字作何解释？”
    邵雍未想到欧阳修如此心细如发，闻他一问，大有知音难遇之感，遂面露喜色道：
    “至大之谓皇，至中之谓极，至正之谓经，至变之谓世。大中至正，应变无方之谓道。故曰《皇极经世书》。”
    “闻听此书的名字便感觉所言之内容定是囊括六虚、自然及历史之事，期间莫不以道贯之。”
    邵雍闻欧阳修一语道破此书之要妙，大有高山流水遇知音之感，登时情绪高涨，进一步为其介绍道：
    “本书意在穷日月星辰、飞走动植之数，以尽天地万物之理。述皇帝王伯之事，以明大中至正之道。而阴阳之消长，古今之治乱，则与其中可见矣。”
    欧阳修闻他一番见解，不由问道：
    “这万物之理乃天道自然，皇帝王伯乃凡尘中事，既是明了两者之理，于我等又有何助益呢？”
    “达万物之理，乃以天时而验人事。穷皇帝王伯之非又可以人事反验天时。若悟此间道理，则可从心所欲而不逾矩。”
    邵雍进一步解释道。
    “哦，若按贤弟之言，此书既非舍史而论经，亦非舍经而论史，窃以为乃以史证经之作。一旦成书，必惊天地，泣鬼神，届时我可要先一睹为快了。”
    此时，欧阳修望向邵雍的眼神中已满是崇拜与钦佩。
    这时，秦五郎已将酒宴备好，掌柜的闻听县令大人到访，特意为二人辟出一间雅室。
    欧阳修不好驳了他的面子，只好与邵雍移步过去。待二人坐定，冯七殷勤地为二人斟满酒，识趣地退到外等候差遣。
    欧阳修端起酒杯，与邵雍干了一杯道：
    “不过说起著书立作，哥哥我也在着手将这些年收集的历代铭刻、碑刻及部分铜器铭刻按朝代先后编次整理成书，只是未想命何名字最为妥当。”
    “哦，既然此书以专录历代石刻之金石学著作，不如唤做《集古录》可好？”
    “《集古录》？嗯，这名字最贴切不过了。好，便依贤弟之见。
    对了，贤弟之《皇极经世书》富含道家之理，而道家常提到先天二字，但不知尧夫贤弟对此有何高见？”
    欧阳修因邵雍为自己的书起了一个好名字而越发高兴，不免又向他问起学问来。
    邵雍微微一笑道，那我可要考考永叔兄的悟性了。言罢，吟了两句诗：
    “先天事业有谁为，
    为者如何告者谁？
    若问先天一事无，
    后天方要着功夫。”
    欧阳修闻言，沉吟片刻，皱着眉头道：
    “私以为先天乃源于自然禀赋，非着意安排。但不知与尧夫贤弟之意如何？”
    “嗯，永叔兄果然聪慧明察，大抵与我不谋而合。天意无他只自然，自然之外更无天。”
    “好一个自然而然，简直精辟至极。对了，我见你在读《周易注》，那似乎是魏晋经学家王弼之作，但不知贤弟阅后，可是有何感悟，不妨借此机会分享一二？”
    邵雍呵呵一笑道：
    “似哥哥这样一位才华横溢之人，小弟未向你求教倒也罢了。如何反倒处处为难起我来，这不是逼着小弟班门弄斧么？”
    “小弟切莫如此言说，实在是羞煞哥哥了。有道是尺有所长，寸有所短。
    哥哥只专注于儒家经典，对一些玄学上的事却是不甚了了。今日难得与贤弟一处饮酒，少不得讨教一二。”
    “既然如此，小弟索性卖弄一番。依我对易之理解，不乏以四句话言之。
    易中秘密穷天地，
    造化天机泄未然。
    中有神明司祸福，
    后来且莫教轻传。”
    不知哥哥可否从中感悟些东西出来？”